今天是滿清帝國末年的革命烈士陸皓東的冥誕,他於1868年出生,廣東香山人,與孫文是從小一起長大的同鄉好友。
陸皓東小時候喜歡畫圖。有一次在私塾讀書時,同學們都在搖頭晃腦唸三字經,陸皓東卻獨自一人在畫圖。私塾先生發現了,就過來責備他不專心讀書,陸皓東回答說:「畫圖也是讀書的一種啊!」革命性人格果然自小就不同凡響,具有創造性思考的能力。
15歲那一年,有一天陸皓東和孫文相偕出去遊玩。來到他們翠亨村的北帝廟時,看到許多村民正跪在神像前面磕頭膜拜,兩人當場向鄉人演說,指陳這是迷信,鄉人不聽,結果兩人合力將神像的手拉扯下來!他們拿著被他們拉斷的神像的手臂,告訴鄉人說:「這是泥土做的,不是神,不用再拜了」。這種行為或許過於偏激,不過正顯現出革命者的人格特質。這種特質,相較於當今許多政客透過廟宇綁選舉樁腳,簡直不能同日而語。
這位革命青年陸皓東最後在1894年參加廣州之役的革命行動失敗,被滿清政府逮捕,判處死刑。陸皓東在接受審訊的過程中,指陳他革命的動機是基於「憤異族政府之腐敗專制,官吏之貪污庸懦」。當時一些依附滿清外來政權的貪官與迂儒,罵陸皓東等革命青年「踐土食毛」、不知感謝滿清政府的「恩澤」。對此,陸皓東在供詞中痛加反駁,他這樣慷慨陳詞:
「無奈貪官污吏,劣紳腐儒,靦顏鮮恥,甘心事仇,不曰本朝深仁厚澤,即曰我輩踐土食毛。詎知滿清以建州賊種,入主中國,奪我土地,殺我祖宗,擄我子女玉帛,試思誰食誰之毛?誰踐誰之土?揚州十日,嘉定三屠,與夫兩王入粵,殘殺我漢人之歷史,猶多聞而知之,而謂此為恩澤乎?」。
陸皓東於1895年11月7日被斬首處決,時年廿九歲。
陸皓東具有革命性人格,不墨守成規,具有開創性思考;他嫉惡如仇,具有強烈的社會關懷與正義感;他尤其具有反抗外來統治者的抗爭精神。對我們台灣人,也有啟發的意義。