幾年前，我完全不知道他是誰。這幾年才驚喜地發現台灣有此等人才！他學識淵博，頭腦敏銳，邏輯清晰，外語流暢，口才極佳，具國際觀，富正義感，更可貴的是平易近人，讓我佩服得五體投地。

更讓我自慚不如的是，他整整小我三十歲，但個性穩重，心態比我成熟多了！面對赤藍集團的侮辱與攻擊，他不慍不火，沉著回應。我想起蘇東坡的一句話，最適合形容他：「天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。」這樣的人，要當台北市長，綽綽有餘。將來，也是總統的人才！台灣有這樣的新生代菁英，我真可「含笑酒泉街」了！

有一位年輕女性臉友貼文指出：「每每看到他憨傻的笑容，伴著爽朗笑聲，以溫暖、正義、善良、博學的姿態，展開聰穎的頭腦，侃侃而談……他腳所踏之地，捲起旋風、帶上洋流，……他把人性深處的真善美全部汲引出來，他愛人類、愛土地，他愛動物、小孩和國家……。」

然而我不得不擔心，這樣的奇葩，有沒有適當的土壤讓他綻放？我們要翻轉「英雄造時勢」舊傳統，更不要有期盼「明君聖主」的被動思維。我們應知道，公民有培養領袖的責任，公民群體的質地，決定政治領袖的發展。

健康的公民社會應將領袖視為「公僕」而非「救世主」。因此我們要揀選優良的公僕，一起打造國家社會的未來。提升公民素養，才能決定產出領袖的土壤。如果人民只看重短期私利、浸漬在黨國情結、蔣家遺蔭、血統迷思、一時苟安，最後只能選出昏庸無遠見的主官；若人民重視長遠政策與道德操守，自然能培育出具備遠見的領袖。

想起古希臘雅典的公民社會（伯里克里斯時代），雖然雅典民主有其局限，但當時的公民大會和「陶片放逐制」，讓公民深度參與政治。高度的政治參與感與思辨力，讓卓越的戰略家伯里克里斯開創雅典的黃金時代。

再看美國建國初期，華盛頓、傑佛遜、麥迪遜、富蘭克林、漢米爾頓等建國先賢能制定影響深遠的憲法，是因當時有大量願意閱讀《聯邦黨人文集》、理性討論國家未來的思辨型人民。人民的理性求知慾，催生了這批具備宏觀視野的政治家。

但是當人民放棄理性思考，只在乎短利，或無視公民的至高價值，盲從而不負責任，將權利隨便讓渡，就是災難的開始。有兩個史例值得警惕：

羅馬共和國走向帝制的轉變（凱撒與屋大維時期），後期平民逐漸不在乎共和體制與公民美德，只追求眼前利益，只要領袖提供免費糧食和娛樂，所謂「麵包與馬戲（Bread and Circuses）」，就盲目支持。這種公民責任的墮落，最終導致共和制度滅亡；再如，希特勒的納粹極權，正是由當時數百萬放棄民主責任、選擇盲從的德國人民所培養，最後摧毀威瑪共和國！

領袖的誕生需要理性思辨的土壤，這個土壤要有自由、人權、民主、法治的養分。我們要堅守這些養分，才不會失去培養好領袖的能力，主動為國家培養並篩選出真正適格的領袖。不論地方或中央，不要把我們的民主自由，讓渡回去給過去的法西斯集團。

（作者李筱峰為台北教育大學名譽教授）